Anna

   Оранский Богородицкий монастырь – мужской монастырь Нижегородской епархии Русской православной церкви. Он расположен в селе Оранки Нижегородской области. Основателем монастыря в 1634 году явился дворянин Пётр Андреевич Глядков, отставной голова и капитан.

   В 1629 году Пётр Андреевич тяжело заболел и дал обет посетить Москву и поклониться Владимирской иконе. После своего чудесного выздоровления, Пётр Андреевич Глядков исполнил своё обещание, а также заказал точный список с Владимирской иконы. С ним он и вернулся в родное село Бочеево. В 1634 году во сне он услышал повеление построить на  горе церковь. Долго Глядков бродил в поисках той горы, пока не увидел, пройдя Орано поле, Словенскую гору, а на ней огонь. Пётр Андреевич увидел в этом знамение и решил строить церковь именно на этой горе.

   Помолившись, он отправился к патриарху Иоасафу в Москву за святым разрешением на воздвижение храма. Получив грамоту от патриарха, он вернулся и, водрузив крест на указанном месте, принялся за постройку храма. Пётр Андреевич возвёл свой храм за очень короткий срок и освятил его в 1634 году. Вокруг расположились и новые постройки в виде деревянных келий для монахов. А в 1642 году Пётр Андреевич Глядков принял постриг под именем Павел. Он был пострижен в великую схиму с оставлением прежнего имени.

   В 1665 году при нападении на монастырь схимонаха Павла злодейски убили разбойники из окрестных мордовских сёл.

   Монастырь продолжал существовать. Но в это время стали наблюдаться чудесные знамения и исцеления, исходящие от Оранской Владимирской иконы. В монастырь увидеть чудо стали стекаться многочисленные паломники из разных мест.

   В XVIII веке монастырь перестраивался. Вместо деревянного храма, построенного Петром Андреевичем Глядковым, был воздвигнут каменный, в честь Владимирской иконы Божией Матери. А вокруг него расположилась колокольня. Монастырь обнесли каменной стеной. В стене над Святыми воротами находилась церковь в честь святых апостолов Петра и Павла.  А для настоятеля и братии были устроены каменные кельи.

   В 1720 году к Оранскому монастырю Указом Петра I была приписана Крестово-Макарьевская Воздвиженская пустынь Васильевского уезда из-за своего бедственного положения. Пётр I не очень любил священнослужителей, считал их бездельниками. Поэтому и период его правления был отмечен резким спадом монастырского строительства, упадком церкви.

   То же самое наблюдалось и во времена правления императрицы Екатерины II, которая не уделяла должного внимания проблемам русского православия. В этот период в 1771 году у монастыря и вовсе были отобраны все земли.

   И только лишь после чудесного избавления Нижнего Новгорода от эпидемии моровой язвы через Оранскую чудотворную икону, постоянные крёстные ходы в Нижний Новгород и Арзамас укрепили позиции монастыря. Его доходы резко увеличились. И это способствовало спасению обители, а также дало новый виток в существовании и развитии Оранского монастыря.

   В начале XIX века здесь наблюдалось большое строительство. С 1801 по 1837 годы были сооружены большой летний собор в честь Владимирской иконы Божией Матери, однопрестольная церковь в трапезном корпусе во имя святых апостолов Петра и Павла, пять каменных корпусов, каменная часовня над источником, конный двор и многие другие постройки.

   В 1867 году Оранский монастырь был возведён в ранг первоклассного. При монастыре открылось училище для сирот – детей священнослужителей. А затем в 1905 году был основан скит в монастырском лесу с каменной церковью Успения Божией Матери.

   Революция 1917 года явилась тяжёлым испытанием для Оранского монастыря. Был расстрелян архимандрит, разворовано всё хозяйство. Монастырь прекратил своё существование.

   В разное время здесь находились дом для престарелых, административные службы, воспитательно-трудовая колония и пр. И лишь благодаря усилиям многих священнослужителей, сотрудников Нижегородской епархии в 2008 году была возвращена главная святыня – чудотворная Оранская икона Божией Матери, в своё время положившая основание монастырю.

   Озеро Светлояр находится вблизи села Владимирское Воскресенского района Нижегородской области. Оно расположено на опушке соснового леса. Озеро является первым природным объектом Нижегородской области, получившее статус природного памятника федерального значения.

   Озеро Светлояр правильной формы, слабо вытянуто с юго-запада на юго-восток. Существует множество версий о происхождении озера. Различными учёными и исследователями в разное время высказывались гипотезы о ледниковом, карстовом, старичном, вулканическом, неотектоническом, солянокупольном и космическом – метеоритном происхождении озера. В 2009 году были опубликованы результаты исследований, подтверждающих гипотезу о метеоритном происхождении озера.

   Из-за высоких южных и западных склонов, округлой формы, ровной береговой линии, больших глубин озеро Светлояр относят к карстовым.

   Светлояр представляет также большую научную ценность.  Его слабоминерализованная вода относится к гидро-карбонатно-кальциевому типу. В нём обитают интересные виды растений и животных. А в воде и по берегам произрастают редкие и охраняемые растения, такие, как рдест длиннейший, тростянка овсяничная, кувшинка чисто-белая, кубышка жёлтая. На сфагновом болоте, примыкающем к его северным берегам, встречается редкая орхидея, лосняк Лёзеля, тундровый кустарник, ива лапландская и северное насекомоядное растение – росянка английская. Когда-то в озере обитало реликтовое животное, занесённое в Красную книгу СССР – выхухоль. И недаром, озеро всегда привлекало внимание учёных. Помимо всего описанного, Светлояр – сказочно красиво. Народное сознание по достоинству оценивало поэзию озера, его необычность и загадочность.

   Правильной яйцевидной формы, с прозрачной гладью воды, охваченное с севера полукольцом торфяного болота, в обрамлении ив и тростника, покоящееся в низине у крутого лесистого склона, оно – словно голубой глаз с густыми и длинными ресницами. Это здесь, по легенде, находился невидимый град Китеж.

   Когда татаро-монгольские захватчики приблизились к городу, то чудесный град Китеж на их глазах погрузился под воду. С тех пор, по слухам, в тихую погоду можно услышать из-под воды колокольный звон, пение людей и очертания самого Китежа.

   Легенда об исчезнувшем в водах Светлояра городе в прошлом была очень популярна в народе. Она вдохновила великого русского композитора Н.А. Римского-Корсакова на создание знаменитой оперы «Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии». Также и советский композитор С.Н. Василенко обращался в своих музыкальных произведениях к этой теме. Он написал кантату «Сказание о граде Великом Китеже и тихом озере Светлояр».

   Чудесное озеро запечатлели на своих полотнах известные русские художники К.А.Коровин, М.П.Клодт, А.М.Васнецов, Н.К.Рерих, И.С.Глазунов.  Оно нашло отражение в произведениях А.Мельникова-Печерского, М.М.Пришвина. А.Н.Майков, М.А.Волошин, А.А.Навроцкий сложили об озере стихи.

   И ещё множество художественных и научных произведений было посвящено этому памятнику природы. В 1982 году вышла книга К.Г.Пысина «О памятниках природы России», в 1985 и 1989 годах – сборник легенд о Светлояре «Град Китеж» В.Н.Морохина.

   Озеро Светлояр имеет и большое рекреационное значение. Увидеть его стекаются многочисленные туристы и любители природы. Здесь часто организуются всевозможные мероприятия, языческие игрища, крёстные ходы.

   Находясь в самом сердце Европейской России, Дивеево является при этом душой земли русской. Это село никогда не было городом, но, как магнитом, притягивает к себе тысячи православных людей. В нем – некая тайна, нечто сокровенное…  У Божьей Матери всего четыре удела (т.е. мест ее благодатного попечения). Афон, Иверия, Киев и – Дивеево, находящееся в Нижегородской области. Как и когда появилось на карте России — это небольшое село?

   Оно было основано в далеком 1559 году, когда Иван Грозный, покорив Казань, подарил эти земли татарскому мурзе Дивею (в те времена многие татары верой и правдой служили Руси). И сразу становится понятно происхождение названия. Но Серафим Саровский, один из самых почитаемых святых, считал, что спустя столетия село называться станет не по имени первого владельца, а по Великому Диву.

   Преподобный Серафим знал, что после смерти будет покоиться в Дивеевском женском монастыре. При жизни он напророчил: «восстану я перед последним концом и возлягу в Дивееве». Что значит «перед последним концом»? Почему Серафим решил, что будет покоиться в женской обители? Случилось так, что мощи святого Серафима (умершего в 1833 году в Саровском монастыре) в 1920 году были перевезены в Москву.

   А в 1990 году в Казанском соборе Санкт-Петербурга были обнаружены чьи-то останки, не указанные ни в одном из документов. После экспертизы выяснилось: это мощи преподобного Серафима. Их с крестным ходом переправили в Дивеево, где святой и покоится до сих пор. Сбылось пророчество. Случилось Диво.

   С момента основания и до середины XVIII века Дивеево представляло собой село с деревянной церковью, стоявшей на пересечении дорог, и святым источником Казанской Божьей Матери. По этим дорогам шли в Саровский монастырь (основанный в 1706 году) паломники. Многим из них требовался отдых, и они останавливались в Дивеево, чтобы отдохнуть и напиться воды из святого источника.

   Именно этим путем в конце XVIII века шла и Агафья Семеновна Мельгунова, инокиня одного из киевских монастырей. Однажды Агафье во сне привиделась Богоматерь, наказавшая покинуть киевскую обитель и идти в северные земли. После долгого пути она остановилась передохнуть недалеко от Сарова, у дивеевской деревянной церкви, и ее вновь посетило видение – именно в этом месте Богоматерь велела основать женскую общину, которой суждено стать в будущем монастырем.

   Агафья начинает строительство каменной церкви во имя Казанской Божьей Матери и зовется отныне матушкой Александрой. В 1789 году попечителем общины становится Серафим Саровский. К Казанскому храму пристраиваются две церкви – Рождества Богородицы и Рождества Христова.

   А спустя почти сто лет, в 1861 году, община преобразовывается в Серафимо-Дивеевский женский монастырь. Начинается активное строительство подворья. В 1865 году строится Троицкий собор. На рубеже XIX и XX веков рядом с ним появляется пятиярусная колокольня. Возводятся игуменский корпус и трапезный храм. В начале XX века вырастает Преображенский собор.

   При советской власти монастырь утратил свое значение и был возвращен церкви в конце восьмидесятых годов XX века. Сейчас в дивеевском женском монастыре покоятся мощи преподобного Серафима Саровского и Александры, канонизированной в 2001 году.

   Приехав в Дивеево с экскурсионными турами, вы сможете познакомиться с интересной историей обители, помолиться святым, искупаться в источниках с целебной водой. Перед вами откроются двери трех храмов: Троицкого, Казанского и Преображенского. Они предстанут перед вами такими же, какими их видели основатели, и ослепят блеском своих золотых куполов.

   Сразу за Преображенским собором находится главная достопримечательность Дивеева – святая канавка Божьей Матери. На Руси мало столь намоленных мест. Святой Серафим Саровский сказал, что при наступлении конца света Антихрист пойдет по земле, но не сможет переступить через канавку, ибо «Встанет она Стеной Несокрушимою до Небес…».

   Еще одна достопримечательность Дивеева – столетняя лиственница. Ее посадили в 1905 году, в честь первого дня рождения последнего русского царевича. Кора и смола этого дерева напоминает по цвету запекшуюся кровь – ни одна лиственница в мире не имеет подобной расцветки.

   На весь мир славится Дивеево святыми источниками, как старинными, так и новыми. Источник Казанской иконы Божьей матери – самый древний. Он помнит еще времена мурзы Дивея. Над источником – часовня. Самый ближний к обители источник носит имя матушки Александры.

   Отдельно хочется упомянуть об источнике Серафима Саровского, что у деревни Цыгановка. Это Саровский источник, но имя преподобного Серафима столь тесно связано с Дивеево, что этот святой источник неотделим от остальных. Рядом с источником – часовня и озеро с необыкновенно чистой водой.  А за святой водой на источник теперь приезжает великое множество людей, верящих в помощь покровителя Дивеева.

   Городец – старейший из русских городов Нижегородского Поволжья. Он был основан Юрием Долгоруким в 1152 году как крепость для защиты восточных границ Ростово-Суздальского княжества. Первыми в городе поселились монахи, подтверждением тому служит находящийся здесь Городецко-Фёдоровский монастырь.

   Юрий Долгорукий передал Городец своему сыну Василию, который сделался первым князем Городецкого удельного княжества. Город-крепость Городец имел важное стратегическое и экономическое значение, он стал опорным пунктом Ростово-Суздальского княжества на Волге.

   Через Городец пролегал путь из Ростова, Суздаля и Владимира, по которому шла русская рать для войны против волжских болгар. Как и большинство русских городов, Городец состоял из детинца и посада. Детинец окружал дубовый восьмиметровый частокол, вал и ров.

   Городской посад быстро разрастался.  В нём процветали различные промыслы – кузнечный, гончарный, кожевенный, деревообрабатывающий, плотницкий. Но в 1238 году Городец, как и другие русские города, был разрушен монголо-татарами. Погибло много жителей, часть из них попали в плен, и лишь немногие спаслись бегством.

   После того, как город был освобождён от монголо-татарского ига, люди начали сюда возвращаться. За три года Городец был восстановлен. Также возродился и Фёдоровский монастырь. В нём в 1263 году ушёл из жизни Александр Невский.

   Впоследствии Городец стал входить в состав Нижегородско-Суздальского княжества. С этих времён он упоминается в летописях как один из главных центров торговли и ремёсел. Но уже после вторичного татарского нападения, город не смог восстановиться, и фактически перестал существовать. В летописях он так и упоминался – Пустой Городец.

   Лишь к XVII веку Городец стал крупным торговым селом. Город постепенно отстраивался, пока его жители селились вдоль Волги. В 1602 году царь Борис Годунов причислил его к дворцовым сёлам, и это благоприятно сказалось на развитии города.

   К началу XVII века это уже было «знатное нижегородское село». А со второй половины XVII века Городец стал одним из центров старообрядчества. Сюда приезжали раскольники из районов Русского Севера. Именно старообрядцы сохранили все древние традиции и обычаи.

   В городе собирались и переписывались древние рукописные книги и украшались цветными миниатюрами. Также началось возрождение древних промыслов, которыми изначально славился Городец. В конце XVII – начале XVIII века в городе новое развитие получило судостроение.

   Посетивший Городец Пётр I, высоко оценил старания местных плотников, которых он затем задействовал для строительства военных кораблей. Городец стал к этому времени крупным торгово-купеческим селом, которое переходило к царским фаворитам. Так, Екатерина II подарила Городец графу Г.Орлову.

   Здесь находились и поместья таких известных фамилий, как граф Панин, княгиня Волконская. В XIX веке Городец был селом, но фактически назывался городом. Здесь строились корабли, развито было якорное производство. Велась торговля, устраивались многочисленные ярмарки, где продавали хлеб, рыбу, посуду, льняные, металлические изделия.

   А уже начало XX века было отмечено крупными производствами.  Здесь действовали механический и чугунолитейный заводы, кузницы, а также лесопильные, кожевенные, кирпичные и другие предприятия. Но главным в городе являлся старинный промысел – роспись по дереву, благодаря которому Городец и по сей день пользуется популярностью, как центр старинных художественных промыслов.

   Болдино - село в Нижегородской области, административный центр Большеболдинского сельсовета и Большеболдинского района. Большое Болдино и прилегающие земли на протяжении четырёх веков принадлежали роду Пушкиных - одному из древнейших дворянских родов России.

   В настоящее время историческая часть села является памятником культуры федерального значения. Болдино – одно из тех «говорящих» мест, которое расскажет о жизни известного человека больше, чем тома его биографий. Здесь время поворачивает вспять, и вы оказываетесь в эпохе Пушкина.

   Село Большое Болдино - старинная вотчина рода Пушкиных. Уже в 1585 году владельцем его был Евстафий Михайлович Пушкин – воевода и дипломат при Иване Грозном. С 1619 года «вотчина в Арзамасском уезде в Залесном стану за Шедковскими воротами, село Болдино, что была деревня Заборотники, под большим мордовским черным лесом…» числилась за Ф.Ф. Пушкиным – участником защиты Москвы 1612 года.

   С 1840 года Болдином владел дед А.С.Пушкина Лев Александрович Пушкин. В начале XIX века имение было разделено между Сергеем Львовичем и Василием Львовичем Пушкиными – отцом и дядей поэта. Александр Сергеевич Пушкин посетил Болдино трижды: в осенние месяцы 1830, 1833 и 1834 годов.

   Непосредственное знакомство с жизнью и бытом крепостной деревни отразилось в ряде произведений, наиболее глубоко - в «Истории села Горюхина». Месяцы, проведенные здесь, в особенности болдинская осень 1830 года, стали необычайно плодотворными для поэта. За это время было написано более тридцати лирических стихотворений, «Маленькие трагедии», «Повести Белкина», «Домик в Коломне», последние главы «Евгения Онегина», «Медный всадник», «Пиковая дама», сказки и многое другое.

   Пребывание Пушкина в Болдине, несомненно, оказало большое влияние и на его последующее творчество. Музей, посвященный болдинскому периоду жизни и творчества поэта, размещен в бывшем барском доме Пушкиных. После смерти Сергея Львовича (в 1849 г.) имение перешло к Льву Сергеевичу, брату поэта.

   В 1911 г. усадьба приобретена казной. С 1949 г. эта земля является музеем-заповедником А.С.Пушкина. Ныне он включает в себя мемориальную усадьбу в селе Большое Болдино, рощу Лучинник и усадьбу сына поэта А.А.Пушкина в селе Львовка.

   В Болдине сохранились подлинный дом и усадебный парк XIX века. В доме размещается литературно-мемориальная экспозиция «Пушкин в Болдине». На документальной основе воссоздана обстановка комнат, которые занимал поэт. Отреставрирована в 1974 году вотчинная контора, в жилой половине которой в свой последний приезд в Болдино в 1834 останавливался Пушкин.

   В 1980-1990-х годах полностью воссоздан усадебный комплекс. На прежних местах вновь появились барская кухня, баня, людская, конюшня с каретником и амбаром. Здесь открыты экспозиции и выставки этнографического характера. К 200-летию со дня рождения поэта в Болдине восстановлена каменная церковь Успения ХVIII века.

   В 1997 году открыт детский музей пушкинских сказок в домах церковного причта. В 2005 году завершена реставрация усадебного дома во Львовке. В нем разместилась экспозиция «В мире Повестей Белкина», посвященная пушкинским героям. С 1969 года в Болдине проводится научная пушкинская конференция «Болдинские чтения».

   С 1976 года по итогам конференции издается ежегодник «Болдинские чтения». С 2003 года музей начал ежегодно проводить областную школьную конференцию «Под знаком Пушкина». Лучшие работы также публикуются в одноименном сборнике. В 1973 году Болдино было включено в маршрут ежегодного Всесоюзного Пушкинского праздника поэзии.

   Музей-заповедник ежегодно принимает участие в подготовке и проведении Всероссийского фестиваля оперного и балетного искусства «Болдинская осень». В сентябре 2006 года в Болдине и Нижнем Новгороде прошел первый международный мультимедийный фестиваль «Живое слово», в котором приняли участие российские и зарубежные журналисты. Цель акции – привлечь внимание к актуальной проблеме чистоты русского языка.

   На базе музея пушкинских сказок действует клуб «Золотая рыбка» для подготовительных групп детского сада. Общение с детьми проходит в игровой форме, проводятся утренники, викторины по сказкам Пушкина. Для начальных классов организован кружок «Лукоморье», для старшеклассников - кружок «Молодой экскурсовод».

   Для посетителей музея-заповедника помимо обзорных и тематических экскурсий разработаны программы фольклорно-этнографического характера: «Широкая масленица», «Деревенские посиделки», «Святочные гадания».  С привлечением инновационных методов работы в музее разработаны и задействованы такие дополнительные программы как «Бал пушкинской эпохи», «В зеркале двух столетий», «Урок в церковно-приходской школе», театрализованная экскурсия «История села Горюхина…», игровая программа для детей «На зеленом, на лугу», программа для молодоженов «Свадьба в Болдине».

   У посетителей музея есть возможность сфотографироваться в костюмах пушкинской эпохи, прокатиться на фаэтоне. На территории музея-заповедника открыта «Сказочная гостиная», где представлена детская выставка творческих работ участников музейных кружков и работы, присланные детьми в музей из других городов России. Здесь же демонстрируется кукольный пушкинский бал, где куклы выполнены из соленого теста воспитанниками одного из нижегородских интернатов; ребятам показывают сказки А.С.Пушкина, кроме того, посетители гостиной могут оставить на память, сделанную своими руками из предложенного материала поделку, сфотографироваться в костюме пушкинского сказочного героя и просто отдохнуть в уютном деревянном доме после экскурсий по усадьбе.

  Арзамас - старинный город, с интересной историей и богатыми культурными и экономическими традициями. Он является своего рода ядром Нижегородского Правобережья. История города неразрывно связана с историей страны.

   Именно Арзамас был в центре событий в смутное время, во времена восстания Степана Разина. Находясь на пересечении многих крупных дорог, Арзамас играл и играет важную роль в экономической жизни страны. И конечно он остается крупным духовным центром, центром распространения православной культуры. В этом городе жили выдающиеся поэты и писатели, творили величайшие художники, работали известные ученые.

   Город расположен в центре правобережной части области, в холмистой местности на высоком правом берегу реки Теши (приток Оки) в 110 км от города Нижний Новгород, в 410 км от Москвы на пересечении железнодорожных магистралей. Автодороги соединяют город с Нижним Новгородом, Владимиром; через него проходит автомагистраль республиканского значения Нижний Новгород — Саранск.  Арзамас включён в число городов, имеющих важное историческое и культурное значение, а его расположение на трассах туристических маршрутов в Сарово — Дивеевском и Болдинском направлениях делает город привлекательным для туристов.

   Крепость Арзамас заложил царь Иван Грозный в 1552 году, когда совершал третий поход на Казань. Датой основания считается 1578 год. Арзамасская крепость сыграла важную роль в обороне юго-восточных границ русского государства, что отражено в гербе города. В 1719 году Арзамас — главный город провинции, входившей в Нижегородскую губернию.

   С 1779 года — уездный город. С XVII века Арзамас приобретает значение важного транзитного пункта на пути из Москвы в юго-восточные районы страны. В это время формируется торгово-ремесленная часть города с развитым кожевенным, скорняжным, салотопенным, войлочным производством. Город славился торговлей, особенно луком и знаменитыми арзамасскими гусями. За это арзамасцев по всей России прозвали «луковниками» и «гусятниками». Арзамас был известен выделкой кож и кожевенных изделий. Знаменитая арзамасская юфть булгара вывозилась в Англию, Францию и Германию.

   В XVIII веке через Арзамас проходило множество важнейших торговых трактов — Московский, Нижегородский, Симбирский, Саратовский, Тамбовский, «большая дорога на Макарьев» и другие. В это время происходит бурное развитие города — растёт число его жителей, увеличивается торговля, развивается промышленность. Это был золотой век города.

   Через Арзамас проходили Саратовский, Симбирский, Тамбовский тракты, дорога на Макарьевскую ярмарку, связывающие Москву и Нижний Новгород с Южными и юго-восточными губерниями. Зимой и летом тянулись через город обозы, более сотни постоялых дворов обслуживали этот гужевой поток.

   Развивается Арзамас и как центр ремесленного производства, превратившись в одно из главнейших в России мест по обработке животных продуктов (скорняжное производство, кожевенное, войлочное, салотопенное и другие). В середине XIX века здесь их обрабатывалось на сумму более одного миллиона рублей в год, и большая часть приходилась на скорняжное и кожевенное производство. Сырье поступало из приволжских губерний, а готовая продукция сбывалась во многих областях России, в особенности в южных ее районах, шла за границу.

   Арзамасские купцы "золотого века" отличались предприимчивостью, простотой и мудростью. Наживая капиталы, они заботились о процветании родного города. "Золотой век" Арзамаса стал беспрерывной цепью церковного строительства. За 75 лет в городе были возведены 25 церквей. Это - церкви Благовещения Пресвятой Богородицы, Рождества Христова, Владимирской Богородицы и др. Построенные в стиле старорусской архитектуры, барокко, классицизма, храмы Арзамаса покоряли красотой и изяществом. Вместе с экономическим ростом Арзамас становится и духовным центром.

   Церковное строительство послужило основой возникновения в городе художественных промыслов - таких, как иконописный, золотошвейный, резьба из жести по дереву. Развивались чеканное и иконописное искусство, позолота, иконостасная резьба. Таким образом, в ХVIII - ХIХ веках Арзамас был центром церковной резьбы в Нижегородском Поволжье. Иконостасы арзамасских резчиков и сегодня украшают многие храмы.

   Блестящей страницей в истории Арзамаса явилась золотая вышивка. Лавры первенства в золотошвейном искусстве держали монахини и послушницы Алексеевского и Николаевского монастырей. Отсюда вывозилась по всей России и за границу золотые вышивки, считающиеся совершенством. 

   В это время появилась и прославившаяся на всю Россию ступинская школа живописи, давшая ряд крупных художников, в том числе знаменитого В. Г. Перова. Это была первая в России провинциальная школа живописи. Её организовал уроженц Арзамаса, академик живописи А.В. Ступин в 1801 году. Наследие ступинской школы составляет множество прекрасных полотен, фресок, росписей, хранящихся в лучших музеях страны и украшающих памятники русского зодчества, как, например, Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге. Из числа учеников Ступина были академики живописи К. Макаров, Н. Алексеев, В. Раев, А. Надеждин.

   В наши дни Арзамас был отмечен страшной катастрофой. 4 июня 1988 года в 9 часов 32 минуты при подходе к станции «Арзамас-1» Горьковской железной дороги грузового поезда, следовавшего из Дзержинска в Казахстан, произошел взрыв трех вагонов с 118 тоннами промышленных взрывчатых веществ, предназначенных для горных предприятий юга страны.

   Трагедия унесла жизни 91 человек, в том числе 17 детей. Ранения получили около 800 человек. Пострадало 1500 человек, 823 из них остались без крова. Было разрушено 250 метров железнодорожного полотна. Полностью был разрушен железнодорожный вокзал и станционные постройки, а также близлежащие жилые дома. Вышли из строя электроподстанции, высоковольтная линия, распределительные сети, система водоснабжения.

   В пораженной зоне оказалось 160 промышленно-хозяйственных объектов. Разрушения различной степени получили две больницы, 49 детских садов, 69 магазинов, девять объектов культуры, 12 предприятий, пять складов и баз, 14 школ. Взрыв разрушил и повредил 954 жилых дома.

   В течение нескольких месяцев после взрыва на месте трагедии работала правительственная комиссия. Точно установить причины взрыва так и не удалось. Назывались несколько версий происшествия, среди которых самопроизвольный взрыв перевозимой взрывчатки, неисправность газопровода, проходящего под железнодорожными путями, террористический акт и диверсия со стороны спец служб других стран. В 2003 году губернатор Нижегородской области Геннадий Ходырев выразил твёрдую уверенность, что, взрыв произошёл в результате диверсии, однако данная версия также не нашла своего подтверждения.

   Липецк расположен на юге Европейской части России в 438 километрах к югу от Москвы. Липецк. административный центр Липецкой области, железнодорожная станция, пристань. Липецк находится в одном часовом поясе с Москвой и занимает территорию площадью 321 кв. км, лежащую на границе Среднерусской возвышенности и Окско-Донской равнины. Город расположен на берегах реки Воронеж (бассейн Дона), на высоте около 160 метров над уровнем моря.

   В высокой правобережной части города располагаются исторический центр и основные жилые районы, в левобережье - промышленные районы. Регион характеризуется умеренно-континентальным климатом с прохладными зимами, с теплой и непостоянной погодой в летние месяцы.

   По мнению многих исследователей, предшественником современного Липецка было укрепленное славянское поселение, располагавшееся на этой территории еще до татаро-монгольского нашествия. Упоминания о нем приведены в летописных источниках в связи с событиями 1283-1284 годов.

   Разрушенное баскаком Ахматом в 1284 году поселение прекратило существование.  История Липецка берет начало в первой половине XVII века, когда на этой земле стояло село Малые Студенки Липецкие.

   В 1703 году по распоряжению Петра I здесь, у места впадения Липовки в Воронеж, началось строительство чугуноплавильных и сталеплавильных заводов. Продукция железоделательных заводов предназначалась для российской армии и флота.

   1703 год считается официальной датой основания Липецка. Заводские рабочие пополнили число сельчан, и шесть лет спустя разросшееся поселение было переименовано в слободу Липские Железные Заводы.

   В сентябре 1779-го слобода получила статус уездного города Тамбовского наместничества, преобразованного в Тамбовскую губернию в 1796-м. Новый город получил название Липецк.

   В конце XVIII века в нем насчитывалось около 6 000 жителей.  После ликвидации большей части заводов в 1795 году развитие города на время приостановилось. Спустя 10 лет следующей ступенью развития города стало открытие курорта на базе минеральных источников Липецка, который на сегодняшний день является старейшим российским центром грязелечения.

   После пожара 1806 года Липецк начал приобретать свой современный облик. Согласно генеральному плану застройки, городские здания были разделены широкими прямыми улицами, украшениями которых стали дворянские и купеческие особняки, комплекс курортных построек, зал развлечений и гостиница.

   Также на территории города расположились Верхний и Нижний парки, поражающие своей живописной природой. После ликвидации большей части заводов в 1795 году развитие города на время приостановилось. Спустя 10 лет следующей ступенью развития города стало открытие курорта на базе минеральных источников Липецка, который на сегодняшний день является старейшим российским центром грязелечения.

   После пожара 1806 года Липецк начал приобретать свой современный облик. Согласно генеральному плану застройки, городские здания были разделены широкими прямыми улицами, украшениями которых стали дворянские и купеческие особняки, комплекс курортных построек, зал развлечений и гостиница. Также на территории города расположились Верхний и Нижний парки, поражающие своей живописной природой.

   К средине XIX века в Липецке начала постепенно развиваться торговля и промышленность. Проводились ярмарки, функционировали свечносальные, салотопительные заводы, мыловарни. Планомерно шло формирование городской инфраструктуры, открывались учебные заведения.

   Начало XX века стало для Липецка эпохой возрождения промышленности. Толчком к развитию производства стало усовершенствование транспортной составляющей. После расширения сети железных дорог, силами местных предпринимателей была возобновлена разработка рудных месторождений, расположенных вблизи города.

   В 1902 году начал свою работу Сокольский металлургический комбинат. Также в этот период вошли в эксплуатацию сахарный и винокуренный заводы. В 1930-х годах вместе с запуском производства на Новолипецком металлургическом заводе резко ускорилось развитие и остальной промышленности города, что подняло статус Липецка до уровня крупного индустриального центра Черноземья.

   В первые годы Великой отечественной войны Липецк входил в число прифронтовых городов. На территории города и прилегающих к нему районах расположились более 200 госпиталей. Несмотря на эвакуацию значительной части оборудования, липецкие заводы продолжали выпуск минометов, ремонт орудий и танков, изготовление корпусов для гранат, снарядов, мин. Также здесь изготавливались железобетон и противотанковые ежи, которые устанавливали, преимущественно, в пределах Донского оборонительного рубежа.

   В структуре промышленности современного Липецка преобладают такие отрасли как металлургия, производство строительных материалов, транспортное машиностроение и пищевая промышленность. В основном предприятия города производят сельскохозяйственную технику, шасси для военных разработок, экскаваторы, погрузчики, железобетонные конструкции, силикатный кирпич.

   Липецк имеет в своем распоряжении несколько проектно-конструкторских и научно-исследовательских институтов, специализирующихся, в основном, на создании машиностроительного и металлургического оборудования. В последние годы начинает интенсивно развиваться сфера торговли, представленная международными и федеральными розничными сетями.

   Историко-архитектурные памятники Липецка: Христорождественский кафедральный собор, Часовня святых Первоверховных Петра и Павла, Свято-Успенский Липецкий мужской епархиальный монастырь, Древне-Успенская церковь, Храм святой Евдокии, Храм святителя Николая Чудотворца, Храм Преображения Господня, Храм Всех святых, в земле Российской просиявших, Храм святого Сергия Радонежского, храм-часовня святой Татианы, дом аптекаря В. К. Вяжлинского, дом генерала А. М. Губина, дом купца Русинова, здание Театра кукол, мельница купца Шамонова, старые корпуса Сокольского металлургического завода, усадебные дома и особняки XIX века.

   Другие достопримечательности Липецка: Липецкий областной краеведческий музей, Мемориальный дом-музей Г.В. Плеханова, Липецкий областной центр культуры и народного творчества, Музей Липецкого авиацентра, Липецкий государственный академический театр драмы, Липецкий муниципальный театр, Липецкий государственный театр кукол, Липецкая областная картинная галерея, Липецкий областной выставочный зал, Художественный музей имени В. С. Сорокина "Дом мастера", Липецкая областная филармония, чугунные корабельные пушки, установленные в Нижнем парке в память первой продукции Липецкого завода, памятник Петру I, цветомузыкальный фонтан на площади Петра Великого, каскады фонтанов на Петровском спуске и многие другие.

  Задонск — город в России, административный центр Задонского района Липецкой области. Расположен в пределах Среднерусской возвышенности в живописной местности на левом берегу реки Дон, недалеко от магистральной автодороги М4 «Дон», в 60 км от Липецка.

   Первоначально это была слобода Тешевка при основанном около 1610 года Тешевском (позднее Задонском) Богородицком монастыре. Впервые упоминается в платежных книгах Засосенского стана Елецкого уезда в 1615 году.

   Первоначально на месте города был монастырь. Его заложили выходцы из московского Сретенского монастыря монахи Кирилл и Герасим, принесшие сюда список с Владимирской иконы Божией Матери. В 1769 году в монастыре поселился ушедший в отставку по состоянию здоровья епископ воронежский Тихон (Тимофей Савельевич Соколовский) — знаменитый иерарх и духовный писатель. В Задонске были написаны его главные духовные сочинения «Истинное христианство», «Письма келейные», «Сокровище духовное, от мира собираемое» и многие другие. В 1861 году Тихон Задонский был причислен к лику святых.

   В сентябре 1779 года слобода Тешевка была преобразована в уездный город Задонск по местоположению (относительно столицы России — Санкт-Петербурга) за рекой Дон. 21 сентября 1781 года, согласно высочайше утвержденному докладу Сената «Об утверждении гербов городам Воронежского наместничества», Задонску был дан герб. Им стала «за Доном рекою построенная башня в серебряном поле, означающая подлинное положение сего города». 

   В марте 1782 года был утвержден генеральный план застройки Задонска, согласно которому в дальнейшем и формировался архитектурный облик города. 13 августа 1861 года в Задонске произошло событие, сделавшее город одним из православных центров России — открытие святых мощей святителя Тихона Задонского. Большое количество паломников со всей России стали основой городской экономики, ориентированной на обслуживание приезжих.

   В XIX веке здесь жил юродивый Антоний Монкин. В конце XIX — начале XX веков в городе действовало несколько небольших предприятий — 2 мельницы, салотопленный и воскобойный заводы, несколько черепично-кирпичных производств и филиал Елецкой табачной фабрики. В Задонске также были построены несколько учебных заведений для получения среднего образования: школа ремесленных учеников, высшее начальное училище, уездное духовное училище, Задонская женская гимназия.

   C Задонском и Задонским уездом связана жизнь известного военачальника и государственного деятеля, генерала Н. Н. Муравьёва-Карского — брата декабриста А. Н. Муравьёва. Архитектурные памятники - Успенский городской собор 1798-1800 годов, дворянский городской особняк первой трети XIX века, именуемый "Дом Ульриха", Владимирский собор Задонского Рождество-Богородицкого монастыря 1846-1853 годов, возведенный на основе проекта К. А. Тона, Троицкая приходская церковь 1887-1897 годов, архитектора А. А. Кюи.

   В августе 1861 года в Задонском Богородицком монастыре состоялись торжества по случаю причисления святителя Тихона, епископа Воронежского, чудотворца Задонского к лику святых, собравшие до 300 000 богомольцев. Это событие стало определяющим для дальнейшей истории, как города, так и Богородицкого мужского монастыря.

  Елец – дивный патриархальный уголок ушедшей России. Город богатейшей древней истории стоял стражем Руси на южной границе «Дикого поля». Именно здесь провёл свои молодые годы будущий Нобелевский лауреат по литературе Иван Бунин.  Город также служил местом действия многих произведений «самого русского из всех русских писателей», Николая Лескова.

   Елец был всегда утопающим в зелени, уютным, с бесчисленным множеством соборов, храмов и церквей. Таким он остается и сегодня. Первые летописные упоминания о Ельце относятся к 1146 году. Упомянутый в этом году в Никоновской летописи как оборонительный пункт Рязанского княжества, Елец уже в конце XIV века на несколько десятилетий становится столицей самостоятельного Елецкого княжества. Новоиспеченное княжество, вместе со своей столицей на реке Быстрая Сосна, дотла разоряется татарскими захватчиками. К опустошительным набегам кочевников, а впоследствии польско-литовской шляхты и крымских татар, «добавлялись» тяжелейшие испытания в виде моровых поветрий и голода.

   Обеспокоенные состоянием южных границ Руси, московские князья начинают активное крепостное строительство на этих рубежах. Неприметный городок преображается в мощную, стратегически важную Елецкую крепость при впадении реки Ельчик в правый приток Дона – реку Быстрая Сосна.

   На пути самых разнообразных вражеских захватчиков вырастает новый надежный заслон. Название города Елец, по некоторым версиям, означает «дубовый или еловый лесок» и «частокол, преграда из древесины». Древесина в здешних краях произрастала в изобилии. Постепенно, с «отходом» русских границ дальше к югу, г. Елец из города-воина превращается в город-кормилец.

   Начиная с конца XVI века Елец – торговый и обслуживающий центр нескольких важнейших транспортных артерий средневековой России, как водных, так и сухопутных. На богатейших черноземах окрестностей Ельца вырастают невиданные урожаи зерновых.  Для переработки своего, а также привозного зерна из прилегающей черноземной зоны в Ельце строится множество водяных мельниц, открываются мукомольные производства, склады и элеваторы.

   Елец становится одной из хлебных «столиц» России. Елецкие кожевенники снабжают качественной кожаной сбруей и сапогами Россию. А залежи железных руд Курской Магнитной Аномалии превращает Елец еще и в город кузнецов. Начиная со времени правления Петра I, в Ельце изготавливают подковы, металлическую посуду и даже льют церковные колокола. Город богатеет не по дням, а по часам. И уже в начале XIX века в Ельце проживает множество купцов первой гильдии.

   Сегодня Елец – один из немногих городов России, имеющий собственный грандиозный собор и насчитывающий в целом тридцать три храма.  Благодаря стараниям Елецкого купечества, в Ельце создаётся пожарная команда, а улицы освещаются фонарями. Елецкая старинная Пожарная каланча – одна из достопримечательностей современного Ельца.

   Здесь сохранились в большом количестве подлинные купеческие деревянные и каменные дома, городские усадьбы, напоминающие дворцы. Город славился и таким промыслом, как кружевоплетение. Полюбоваться настоящими изделиями Елецких мастериц можно и сегодня.  И даже увидеть, как рождается кружевное чудо.

   Практически все старинные Елецкие промыслы представлены умельцами Елецкого Дома народных ремесел.  В Ельце имеется Красная площадь.  В отличие от московской Красной площади, она так названа из-за пролитой на ней крови. Именно здесь находится братская могила ельчан, погибших в ходе сражения с Тамерланом в 1396 году. А в 1996 году здесь был установлен памятник Защитникам Ельца всех времен.

   Здесь же, на Красной площади Ельца находится грандиозный собор Вознесения Господня. Елецкий Вознесенский собор сооружен выдающимся русским архитектором, автором Храма Христа Спасителя в Москве, Константином Тоном. Это один из высочайших соборов в России, его высота 74 метра. Введенская церковь – первое строение Ельца из камня в 1750 году.  Кстати, образ именно этой церкви возникает на страницах многих произведений Ивана Бунина. В 1998 году в отреставрированной Введенской церкви Ельца прошла первая служба после шестидесяти лет перерыва.

   Пожалуй, ни одна крепость в мире не имеет такой истории, как Кронштадт, расположенный на острове Котлин в Финском заливе. А началась эта история осенью 1703 года, когда на искусственно поднятой отмели к югу от Котлина был заложен форт Кроншлот, закрывший шведским кораблям проход к только что основанному Петербургу. И именно форты стали первыми сооружениями этого мощного крепостного комплекса. И только 7 октября 1723 года на острове заложили центральную ограду самой крепости.

    Строительство крепости и города было поручено вести Меншикову. В городе были построены Гостиный двор, Пароходный завод, грандиозный Морской собор. В Кронштадте находится и знаменитый кронштадский футшток для измерения уровня воды Балтийского моря и Мирового океана, показаниями которого пользуются и сегодня с целью изучения колебаний моря и движения земной коры. Удивительна и дорога, ведущая в Кронштадт, - часть ее проходит по автомобильной трассе, проложенной там, где ведется строительство сооружений защиты Петербурга от наводнений. В ходе Северной войны он стал главной базой российского флота.

    Кронштадт  — город-порт в России, расположенный на острове Котлине и прилегающих к нему более мелких островах Финского залива и дамбе. Является единственным муниципальным образованием Кронштадтского района города федерального значения Санкт-Петербург. До 1983 года попасть на остров можно было только водным путём. В настоящее время остров Котлин соединён кольцевой автодорогой (КАД), проходящей по комплексу защитных сооружений Петербурга от наводнений (КЗС), с северным и южным берегом Финского залива. 

    В 1990 году исторический центр города вошёл в список Всемирного наследия ЮНЕСКО (как составная часть объекта «Исторический центр Санкт-Петербурга и связанные с ним комплексы памятников»). В апреле 2009 года Кронштадту было присвоено звание Город воинской славы. С 1323 года по Ореховскому мирному договору остров Котлин, на котором расположен Кронштадт, служил границей между Новгородской землёй, а затем Россией — с одной стороны и Швецией — с другой. 27 февраля (9 марта) 1617 года по Столбовскому мирному договору остров отошёл к шведам.

    В 1703 году, когда шведские корабли ушли в свои незамерзающие порты, Пётр I начал возводить на нём крепость. Первый форт был построен на насыпанном за одну зиму 1703—1704 года острове на отмели.  Для возведения форта на льду из хвойных пород дерева сколачивались ряжи, вокруг них прорубались проруби (майны), после чего заполнявшиеся камнями ряжи опускались под своей тяжестью на дно, создавая основу для насыпи. Возведя затем на острове и на берегу по форту, Пётр создал надёжный заслон. Работа проходила в напряжённом темпе, и уже на следующую весну шведы, открывая навигацию, с удивлением обнаружили в заливе, который они ещё недавно считали своим, откуда ни возьмись появившуюся крепость, отныне закрывшую им подход к Невской губе.

    7 мая 1704 года крепость была освящена и названа Кроншлот. Этот день и считается датой основания города Кронштадта, а архитектором крепости является Доменико Трезини. Расположение Кроншлота оказалось настолько удачным, что за всю его историю (и Кронштадта впоследствии) мимо него не прошло ни одно неприятельское судно. В Кронштадт на постоянное место жительство переселяли дворян, купцов с семьями и многочисленных работных людей. В это время были возведены трёхэтажный дворец Петра I (сгорел в конце XVIII века) и Итальянский дворец А. Д. Меньшикова.

    7 октября 1723 года на острове Котлин, в торжественной обстановке, состоялась закладка Петром I крепости Кронштадт, «… которая заключала бы в себя весь город и все портовые сооружения, и служила бы делу обороны со всех сторон». Тогда же и город на острове Котлин был назван Кронштадтом, что означает «Город—крепость» или «Укреплённый город». С 1720-х Крондшадт стал главной военно-морской базой Балтийского флота.