Мстера

Мстёра — посёлок городского типа, центр муниципального образования «Посёлок Мстёра» в Вязниковском районе Владимирской области России. Расположен на реке Мстёрке, близ её впадения в реку Клязьму, в 14 км от железнодорожной станции Мстёра. Первое упоминание о Богоявленском погосте на реке Мстёре, относившемся к вотчине князей Ромодановских, встречается в писцовых книгах за 1628 год. Чуть позже это уже — Богоявленская слобода; а современное название слобода, ставшая селом, получила в XIX веке. В конце XVII — начале XVIII веков в Мстёре зарождается иконописный промысел. Дальнейший импульс развитию народных ремёсел в Мстёре придала крестьянская реформа 1861 года. До революции село являлось центром Мстёрской волости Вязниковского уезда. В конце XIX века открылась небольшая фабрика по производству окладов для икон; в 1908 году был основан меднопрокатный завод. На его базе в советское время была создана ювелирная артель, в 1960 году преобразованная в фабрику, а в 1972 году — в завод (только за 1985—1986 годы завод выпустил более 1 млн штук Орденов Отечественной войны II степени из серебра). В 1923 году иконописцы-кустари Н. П. Клыков и А. И. Брягин организовали небольшую артель «Древнерусская народная живопись». В 1931 году создаётся уже более крупная артель «Пролетарское искусство», объединившая работавших в технике лаковой живописи мстёрских художников, бывших иконописцев. Статус посёлка городского типа Мстёра имеет с 1935 года. Мстёра — один из крупнейших в России центров традиционных художественных промыслов: лаковой миниатюры на папье-маше, вышивки и ювелирных изделий. Работает ряд фабрик, в том числе строчевышивальная (белая мстёрская гладь и «владимирские швы»), ЗАО «Мстёрский ювелир» (посуда и столовые приборы из серебра и цветных металлов, ювелирные изделия), фабрика игрушек, мебельная фабрика. Мстера – от слова «мастер». Именно так предпочитают трактовать название поселка Мстера местные жители. История поселка Мстера уходит корнями в XVII век. Тогда здесь стояли две церкви – каменный Богоявленский храм и деревянная церковь Иоанна Милостивого. Это был Богоявленский погост, принадлежащий князьям Ромодановским. Селяне довольно бойко вели торговлю, а в начале XVIII века занялись иконописью. Богоявленская слобода после раскола церкви во времена патриарха Никона заселилась старообрядцами. Они и сформировали основное направление промысла. В мстерской иконописи почиталось повторение старинных образов, иконы создавались в древних стилях: московском, строгановском, новгородском. Мстерские иконы уезжали в самые отдаленные уголки русской земли. А еще мстерцы в совершенстве владели искусством реставрации. Поселок Мстера, по сути, был городом с хорошо отлаженным ручным конвейером. Каждый дом, каждая семья представляла собой мини-производство. Кто не писал иконы – тот стоял у наковальни, покрывал оклады золотом или вышивал гладью. Иконам нужен оклад – значит, не обойтись без чеканки. Нужен рушник – значит, пора браться за пяльцы. Большинство икон, написанных в Мстере, не имело авторской подписи. И не случайно. Авторов у одной работы могло быть много. Один наносил контуры рисунка, второй – фон, третий – лик. Поэтому и получили после упразднения крепостного права крестьяне не наделы земли, а лавки, кузницы и мельницы. В Мстере практически все мастера живописи, вышивки или лаковой миниатюры. Вроде бы на первый взгляд – обычные люди. Но что ни житель – то либо лауреат, либо народный художник. В XIX веке более активно, чем раньше, стало развиваться вышивальное дело, помимо рушников и холстов женщины начали изготавливать одежду для священников, освоили белую гладь. В конце этого же столетия в Мстере открылась фабрика по производству окладов для икон, практически совершенной стала палитра красок. Но грянула революция. И иконы стали не нужны. Однако талант не может исчезнуть. На смену иконам в 1931 году пришла лаковая миниатюра – Мстера заявила о новом ремесле. В чем секрет и популярность очаровательных вещиц, создаваемых местными умельцами? Ведь похожие шкатулки, украшенные рисунками, можно встретить во многих сувенирных лавках. Но только краски на аналоге поблекнут, а лаковая миниатюра из Мстеры будет ярко играть оттенками несколько столетий. На выставке в Париже в 1937 году художники из Мстеры получили «Гран-при» за свои работы. Миниатюра из Мстеры – это разноцветный пейзаж. Если здесь и есть черный цвет – то только по краям рисунка. В центре же будет целая история, полная движения и жизни. Скачут лошади, танцуют девушки, Иван Царевич скачет на сером волке. Мстерский художественный музей. Нигде больше вы не увидите такой коллекции лаковой миниатюры, как в Мстере. Осмотрев экспозиции, вы сможете поучаствовать в мастер-классе.Свято-Богоявленский монастырь, первое упоминание о котором датируется 1628 годом. Белоснежный, с четкими линиями, он похож на церкви из сказок. Закрытый после революции, отданный сначала под музей живописи и фольклорной старины, а затем под склад, монастырь был вновь открыт в 1999 году. При монастыре работает иконописная артель и, приехав в Мстеру с экскурсионным туром, у вас будет возможность купить сувениры. В Мстере есть и женская обитель Иоанна Милостивого, ровесницы Богоявленского монастыря и Никольская церковь XIX века. Улицы Мстеры тихие и спокойные. Деревянные дома, полные очарования, дороги, на которых нет привычного шума автомобилей. Если решите поехать на выходные в Мстеру, не удивляйтесь, если вам навстречу выйдет коза или корова. Выгнет спину холеная кошка, залает собака. Подойдет местный паренек и расскажет о том, как его дед, всю жизнь, живя в Мстере, расписывал миниатюры, а бабушка вышивала гладью. А лаковая миниатюра из Мстеры станет одним из украшений вашего дома.